Знання про те, коли люди відмовляються від своєї віри, може допомогти зупинити її втрату.
Автор: Дж. К. Міллер
Існує стереотип, що люди втрачають віру, навчаючись у світських вищих навчальних закладах. Вони можуть бути розбещені задоволеннями світу, зазнавати утисків із боку атеїстичних викладачів або просто втрачати віру, набуваючи «мудрості» після звільнення від «промивання мізків» батьками. Як випускник державного університету я можу підтвердити атмосферу ворожості до віри, але багато людей втрачають віру задовго до того, як досягнуть віку вступу до коледжу. Хоча багато людей дійсно втрачають віру в цей період, дослідження показують, що значна кількість католиків відмовляється від своєї віри до досягнення повноліття, що підкреслює важливість раннього релігійного виховання. Дані опитування показують подвійну загрозу для католицької віри, з різними ризиками в різному віці.
Протягом багатьох років нам відомо, що люди часто відходять від віри до досягнення повноліття. У 2009 році Pew Research Center оприлюднив такі дані:
Майже половина католиків, які зараз не належать до жодної конфесії (48%), відійшли від католицизму до досягнення 18-річного віку, так само як і третина тих, хто зараз є протестантами. В обох групах ще троє з десяти залишили Католицьку церкву в молодому віці, між 18 і 23 роками. Лише п’ята частина тих, хто зараз не належить до жодної конфесії (21%), і третина тих, хто зараз є протестантами (34%), залишили Церкву після досягнення 24 років. Серед тих, хто залишив Католицьку церкву в неповнолітньому віці, більшість стверджує, що це було їхнє власне рішення, а не рішення батьків.
Професор Крістіан Сміт провів серію впливових опитувань в рамках Національного дослідження молоді та релігії. Сміт виявив, що «більшість тих, хто посвячує себе Богу, роблять це до 14 років». Він дійшов висновку, що «релігійні переконання та орієнтації більшості людей, як видається, формуються на ранньому етапі життя і, швидше за все, залишаються незмінними від раннього формування до підліткового віку і до початку дорослого життя». Для Сміта підлітковий вік не був неважливим, але «набагато важливіше те, що відбувається з людиною в релігійному плані до цього віку, адже це значною мірою визначає все, що буде потім». Цей висновок підтверджують інші дослідження.
Public Religion Research Institute опублікував у 2016 році звіт, який показує, що більшість тих, хто втрачає віру, роблять це до досягнення повноліття:
Більшість американців, що відмовляються від релігійної ідентичності, яку мали в дитинстві, і стають нерелігійними, зазвичай роблять це до 18-річного віку. Понад шість із десяти (62%) американців, які не належать до жодної конфесії, але були виховані в релігійній сім’ї, кажуть, що відмовилися від релігії свого дитинства до 18-річного віку. Приблизно три з десяти (28%) кажуть, що це сталося у віці від 18 до 29 років. Тільки п’ять відсотків кажуть, що перестали ідентифікувати себе з релігією свого дитинства у віці від 30 до 49 років, і лише два відсотки кажуть, що це сталося у віці 50-ти років чи старшому.
Нещодавно професор Райан Бердж, який веде вебсайт під назвою Graphs About Religion, провів опитування 2400 «нонів», тобто людей, які в опитуваннях вказують, що не мають релігійної приналежності або взагалі не вірять. Щодо того, коли люди залишають свою релігію, Бердж виявив, що «існує певний проміжок часу: від 15 до 25 років. Саме в цей період понад половину нерелігійних людей залишають релігію. Найпопулярнішим був вік 18 років».
Звичайно, ці різноманітні опитування дають різні результати через відмінності у вибірках та методології. Наприклад, ви можете побачити таке повідомлення: «Середній вік, у якому колишні католики заявили, що прийняли рішення залишити віру, становив 13 років», але це базується на опитуванні «колишніх католиків віком від 15 до 25 років». Звичайно, опитування молодих людей покаже, що вони залишили віру в ранньому віці, як це було в опитуванні Крістіана Сміта серед молодих людей. В опитуванні протестантів відвідування церкви зменшилося наполовину від «раннього підліткового віку до 19 років».
Термінологія також може відрізнятися. Наприклад, в одному зі звітів про опитування Pew розрізняє невдачу в передачі релігії та зміну релігії. «Міжпоколінна передача — це передача релігійної ідентичності від батьків до дітей. Вона відбувається (або не відбувається) у дитинстві». З іншого боку, Pew зазначає:
Передача (віри) від покоління до покоління відрізняється від зміни (віри), оскільки вона описує те, що відбувається до 15 років, і вимірюється шляхом порівняння релігійної приналежності матерів із приналежністю, про яку повідомляють їхні підлітки. Натомість зміна описує процес (віри), що відбувається після 15 років; вона вимірюється шляхом порівняння релігій, в яких, за словами респондентів, вони були виховані, із (релігійною) приналежністю, про яку вони повідомляють сьогодні.
Однак Pew робить висновок, що «більшість людей не змінюють свою релігійну ідентичність. Але серед тих, хто це робить, зміна зазвичай відбувається у віці від 15 до 29 років». Давніше опитування, проведене іншою групою, показало, що лише третина змінила віру до 22 років, а «середній вік на момент зміни віри або істотної зміни релігійних поглядів становив 22 роки». Також можуть бути відмінності у вигляді змін. Опитування Pew показує, що повна втрата віри відбувається в більш ранньому віці, а перехід до протестантизму — пізніше. (Пізніший звіт Pew про переходи іспаномовних католиків до протестантизму також показав старший вік). Це має певний сенс, оскільки дорослі студентського віку частіше мають фізичну незалежність, що полегшує зміну церкви.
Вищезазначені результати різняться залежно від вибірки та методології, але є деякі спільні риси: хоча ми втрачаємо людей на користь протестантизму в ранньому дорослому віці, багато католиків втрачають віру задовго до досягнення повноліття. Батьки не повинні вважати, що у них є 18 років, щоб передати віру, і не повинні думати, що їхні діти-підлітки мають міцну віру, бо вони ще не стикалися з недружнім світом.
Так само парафії не можуть ігнорувати дітей після Першого Причастя або Конфірмації. І коли ми обговорюємо правильний вік для Конфірмації — який, сподіваюся, ґрунтується більше на віровченні, ніж на статистиці — ми повинні принаймні мати точну інформацію про те, коли зазвичай трапляється криза віри. Користь цих даних опитування полягає в тому, що вони допомагають нам уникнути можливої сліпої зони щодо втрати віри серед учнів середньої та старшої школи. Наші діти можуть знайти інше місце для пошуку Бога на початку дорослого життя, але в підлітковому віці вони ризикують повністю втратити віру в Бога.
Поясню краще: люди справді втрачають віру і перестають ходити на Службу Божу в коледжі або коли переїжджають з дому в молодому віці. Це проблема, над якою католики повинні глибоко замислитися. Професор Сміт зазначив, що «деякі релігійні традиції виграють або програють більше за інші», і що католики «особливо схильні втрачати» прихильників «під час переходу від підліткового віку до дорослого життя». Це є приводом заохочувати молодь відвідувати католицькі коледжі та школи з сильними університетськими душпастирськими службами. Але ми не можемо зосереджуватися на університетських роках, ігноруючи епідемію втрати віри в більш ранньому віці. Наведені вище дані показують, що втрата віри може статися раніше. Батьки: ви попереджені.
Автор: Дж. С. Міллер — адвокат і батько сімох дітей з Мічигану. Слідкуйте за ним на X за адресою www.x.com/JCMillerEsq/.
Джерело: Crisis Magazine
Також читайте: О. Климентій Стасів ЧСВВ: «Сьогодні невіруючі – це не класичні атеїсти»
«Найвідоміший у світі атеїст» Ентоні Флю та деїстична дилема
Професор Вагнер став католиком: «Я ніколи не хотів бути християнином. Я був атеїстом»
Повязані записи
