«Перша сповідь». Як православні Львова адаптували латинську традицію

Близько 30 дітей приступили цієї неділі, 1 червня, до врочистої Першої Сповіді та урочистого Причастя в Свято-Покровському кафедральному соборі Львівсько-Сокальської єпархії ПЦУ.

Наприкінці святкового богослужіння митрополит Димитрій (Рудюк) виголосив проповідь, а також вручив дітям пам’ятні подарунки та сертифікати про завершення недільної школи, — повідомила пресслужба єпархії.

Чому йдеться саме про Першу Сповідь, а не про Перше Причастя, сайту «Духовна велич Львова» розповів ключар кафедрального собору протоієрей Михайло Сивак.

Однак спочатку нагадаємо, що традиція врочистого Першого Причастя з’явилася в Католицькій Церкві відносно недавно — на початку минуло століття. Її запровадив св. Папа Пій X, якого називали «Папою Святого Причастя». Він, зокрема, заохочував вірних до великої євхаристійної побожності та частого причащання; також він знизив вік, у якому діти з католицьких родин могли вперше прийняти це Таїнство, до семи років. «Святе Причастя — найкоротший та найбезпечніший шлях до неба», — наголошував святий понтифік.

Торжество Першого Святого Причастя для дітей настільки полюбилося вірним, що миттєво поширилось по всьому світові. Його також залюбки прийняли в Галичині і не лише римо-,  але й греко-католики. Цього дня хлопчики і дівчатка особливо нарядні, вбрані, немов до шлюбу, храм прикрашений, а настрій присутніх по-особливому святковий. Розділити радість торжества дітей приходять рідні, знайомі та хресні. Для декого з них це гарна нагода взагалі відвідати храм.

Тому не дивно, що навіть після того, як УГКЦ, вийшовши з підпілля, почала відмовлятися від «латинізованих літургійних практик», традиція підготовки та святкування Першого Причастя не зникла. Однак виник певний казус, оскільки в УГКЦ як у Церкві Східної традиції канонічно дозволено причащати дітей з маленького віку, та на практиці це відбувається не на всіх парафіях. Тому дехто називає свято Причастя просто «Урочистим», а хтось традиційно – «Першим».

О.Михайло Сивак – ключар Свято-Покровського кафедрального собору та проректор Львівської православної богословської академії ПЦУ

То як так сталося, що подібне торжество відбулося в православному кафедральному соборі Львова, щоправда під іншої назвою?

«Традиція урочистого Першого Причастя більш практикується в Західній Церкві», — розповідає ключар собору о. Михайло Сивак. «В Україні вона особливо розвинута в Галичині, на Східному Поділлі та на Закарпатті. Але коли говорити про Православну церкву, то все-таки це свято ми називаємо не “Перше Причастя”,  а “Перша Сповідь і урочисте Причастя”, тому що в православній традиції діточок можна причащати від самого народження. Бо якщо дитина охрещена, то вже може причащатися, щоб зростати в Божій благодаті, приймати в себе Христа і розвиватись разом із Христом у своїй душі. Відповідно, коли дитина досягає свідомого віку, в межах 7-8 років, традиційно організовується свято Першої Сповіді  і урочистого Причастя».

Священник пояснює, що хоча йдеться про західну традицію, вона є духовно корисною і нічим не суперечить православній вірі. «Дитина вчиться приступати до Таїнства єдності з Христом з благоговінням і радістю, розуміючи, що зустріч із Богом – це завжди свято», — відзначив о. Михайло Сивак.

Водночас  священник наголошує на важливості балансу рівноваги між духовним змістом свята і його зовнішніми атрибутами. «Завжди існує велика небезпека перетворити це свято на якесь шоу, де увага зосереджується вже не на Таїнстві, а на якихось зовнішніх речах: на зйомці, одязі…»

У такому випадку «акценти зміщені», а «свято певною мірою профанується», вважає о. Михайло Сивак. «Воно перестає нести для людей ту глибину, яку мало б нести. А коли розуміння цього свята правильне — духовне, і увага зосереджується саме на підготовці дітей до усвідомлення Таїнства Сповіді і Причастя, тоді це свято є дуже гарним духовним дійством», — відзначає він.

У львівському кафедральному соборі на Грушевського таке врочисте святого було організоване вперше після відновлення діяльності недільної школи, яка діє при храмі. «Як тільки ремонти в приміщеннях недільної школи були завершені, ми відразу оголосили про набір до групи. Готували дітей впродовж кількох місяців щонеділі, для цього розробили спеціальні уроки.  А 1 червня звершили це Таїнство, що співпало з Днем захисту дітей», ­— розповів священник.

Дітей навчали священники, які служать при соборі. Новий набір у недільну школу буде наступного навчального року у вересні-жовтні.

Фото: пресслужба Львівсько-Сокальської єпархії ПЦУ

Також читайте: Собор на Грушевського: яскрава львівська святиня з глибоким корінням

О. Кшиштоф Шебля: «У кожній цій крихті та в кожній краплині увесь живий Христос»

О. Михайло Сивак: Працювати в неділю – гріх? (відео)