«Дехто не міг зрозуміти, чому ми знімаємо цей фільм. Це початок певного пробудження у Франції – особливо для католиків, які більше не хочуть бути невидимими», – кажуть Опоке Стівен і Сабріна Ганнелл, французьке подружжя творців стрічки. Один із найгучніших фільмів останніх місяців «Пресвяте Серце» 20 лютого виходить у польських кінотеатрах.
Аґата Слюсарчик: Франція сьогодні є однією з найбільш секуляризованих країн Європи. Чому саме зараз ви вирішили розповісти історію Найсвятішого Серця Ісуса?
Стівен: Саме тому. Якби Франція не була настільки секуляризованою, можливо, цей фільм не був би знятий. Але імпульсом стала насамперед дуже особиста історія. У серпні 2023 року ми з родиною були на реколекціях у святині Нотр-Дам-дю-Ло. Одного вечора нас запросили на акт посвячення Пресвятому Серцю Ісуса.
У той час я працював над іншим фільмовим проєктом – біографією полковника Арно Бельтрама, який віддав своє життя за заручника під час терористичного нападу. Однак із різних причин ця стрічка не могла бути знята.
І тоді – дуже м’яко, але чітко – Бог почав вести нас до Пресвятого Серця. День за днем з’являлися знаки: повторювані образи, думки, зустрічі. Ми зрозуміли, що це не випадково, що ми покликані до чогось. Зізнаюся, що спочатку я опирався – тема була більшою за мене, здавалася занадто великою.
Але в молитві зріло переконання: саме цей фільм ми маємо зняти.
Ми також дивилися на світ навколо нас – дедалі брутальніший, загублений, віддалений від Бога, роздертий насильством і відчаєм. І тоді ми зрозуміли, що послання Найсвятішого Серця приходить саме в цей момент: щоб пробудити надію, нагадати про любов Бога, яка триває попри байдужість і неприйняття.
Сабріна: Можна сказати, що акт посвячення Пресвятому Серцю Ісуса був у певному сенсі початком цього фільму. Після зустрічі та свідчення Аліції, яку ви побачите у фільмі, моє серце загорілося.
Це наш дев’ятий документальний фільм, але перший, який вийшов у кінотеатрах. Він виник із дуже простого спостереження: світ стає все більш жорстоким. Люди технічно пов’язані між собою, але водночас стають все більш самотніми. Ми хотіли повернути надію і нагадати, як сильно кожна людина є любленою.
Також читайте: «У Серці Спасителя – спасіння і перемога»: у 2026 році в Україні інтронізують Пресвяте Серце Ісуса
Чи під час роботи ви відчували, що торкаєтеся теми, яка є «незручною» для сучасної Франції, чи, скоріше, вкрай необхідною?
Стівен: Спочатку я був наївним. Я думав: ми говоримо про любов, про Ісуса – що в цьому може бути контроверсійного? Однак швидко виявилося, що під час виробництва такого фільму ми зіткнулися з багатьма перешкодами. Було дуже важко знайти партнерів, співпродюсерів, спонсорів. Фінансування було справжньою боротьбою.
Але що складніше ставало, то більше ми переконувалися, що цей фільм необхідний. Ці перешкоди були для нас знаком, що ми йдемо правильним шляхом.
Сабріна: Євангеліє завжди було незручним. Так було за часів Ісуса, так є і сьогодні. Багато хто говорив нам, що культ Найсвятішого Серця – це пережиток XVII століття. А коли ми почали читати твори святої Маргарити Марії Алякок, ми виявили, наскільки болісно актуальним є це послання. Як каже один із героїв фільму: «Світ вмирає, бо не знає, що його люблять».
Також читайте: Печера Марії Магдалини у Франції: місце покути і молитви під опікою домініканців
Як реагують глядачі у Франції, що не ототожнюють себе з Церквою?
Стівен: Реакції були дуже різними. Дехто виходив із кінотеатру через кілька хвилин. Інші критикували фільм як «прозелітичний», «антиреспубліканський», «реакційний». З’являлися навіть абсурдні звинувачення у фашизмі чи расизмі.
Але факти говорять самі за себе: пів мільйона проданих квитків, фільм допущений до конкурсу на премію «Сезар», покази по всьому світу.
Якщо Бог з нами – хто проти нас?
Сабріна: Була байдужість, були виходи з кінотеатру, але були й навернення. І величезна цікавість. Багато французів сьогодні не знають, що таке Пресвяте Серце – вони асоціюють це щонайбільше з Монмартром. А це історія, в якій Ісус явився саме у Франції, поза Святою Землею, таким винятковим чином.
Чи можна сьогодні у Франції публічно говорити про Ісуса, не отримавши ідеологічного ярлика?
Стівен: Це все ще можливо, хоча й нелегко. Релігія у Франції є чутливою темою – це країна, сформована революцією та боротьбою з Церквою. Але ми бачимо нове пробудження. Все більше священнослужителів висловлюються публічно. І їх слухають.
Атаки на фільм є маргінальними. Більшість глядачів прийняли його дуже тепло.
Сабріна: Люди були шоковані масштабом суперечок: забороною білбордів, скасуванням показів в останній момент і навіть символічними протестами перед кінотеатрами.
Однак Бог завжди може перетворити зло на добро. Саме завдяки цим подіям багато людей вперше почули про фільм. У певному сенсі це був момент пробудження у Франції – особливо для католиків, які більше не хочуть залишатися невидимими.
Чи є послання Пресвятого Серця Ісуса, колись скероване передусім до Франції, актуальним і сьогодні?
Стівен: Воно актуальне як ніколи. Хоча об’явлення відбулися в конкретний час і в конкретному місці, вогонь цього культу поширився на весь світ – Африку, Америку, Азію. І в особливий спосіб – на Польщу.
Я чув, що Польща була першою країною, яка посвятила себе Найсвятішому Серцю Ісуса. Це прекрасно. Сьогодні саме ви – поляки та інші народи, в яких культ Пресвятого Серця дуже живий – повертаєте це послання до Франції. Це дивовижно.
Сабріна: Як каже отець Ґібер: культ Найсвятішого Серця не є архаїчним – він є перед нами. Христос ніколи не переставав говорити світові про свою любов.
Чи, працюючи над фільмом, ви відкрили щось, що особливо вас здивувало в історії відносин Франції з Найсвятішим Серцем Ісуса?
Стівен: Ми відкрили дуже багато, насамперед особисто. Нас здивувало те, що, хоча Ісус обрав Францію особливим чином, об’явлення Найсвятішого Серця відбувалися також в інших країнах, таких як Німеччина чи Іспанія. Однак найбільше нас зворушило те, що свята Маргарита Марія Алякок була призначена хранителькою цього культу у Франції. Це наштовхує на питання, чим Франція заслужила такий винятковий дар.
У 1673–1675 роках Ісус протягом тривалого часу з’являвся в Бургундії – в історії християнства це безпрецедентне явище. Це відкриття досі нас зворушує і спонукає до молитви.
Фільм також дав нам зрозуміти, що Пресвяте Серце було присутнє в нашому житті та наших стосунках зі самого початку, хоча ми не завжди були цього свідомі – наша перша спільна подорож вела до Паре-ле-Моніаль, хоча тоді ми не розуміли її значення.
Він також навчив нас, що любов Ісуса є одночасно Божою і людською – і що надзвичайно важко пізнавати її без Таїнств, святих і Марії.
Сабріна: Для мене найважливішим було відкриття, що Найсвятіше Серце супроводжувало нас від самого початку нашого шляху. Я відкрила його насамперед у святині в Паре-ле-Моніаль у Франції. Це була наша перша подорож зі Стівеном – не скажу, що весільна, але як молодої пари наречених – бо це було єдине місце, яке я знала.
Також читайте: «Не тільки Франція»: чи може св. Жанна д’Арк прийти на допомогу Україні?
Фільм виходить у польських кінотеатрах 20 лютого. Чого ви очікуєте?
Стівен: Я ще не знаю Польщі, але це країна святої Фаустини і святого Івана Павла II. Важко уявити кращого місця для цього фільму.
Сабріна: Ми з нетерпінням чекаємо зустрічі з польською публікою.
Що б ви хотіли запитати глядачів після виходу з кінотеатру?
Стівен: «Хіба не палало ваше серце, коли Він говорив?» (пор. Лук. 24, 32). Якщо серце запалає – це означатиме, що Ісус близько. А це початок нової дороги.
Сабріна: Христос прагне твоєї любові. Чи відповіси ти Йому своєю? Я маю враження, що християни, навіть католики, не знають, що можна присвятити себе Пресвятому Серцю. Адже це є осердям нашої віри, її сутністю, її справжнім джерелом. Фільм є для нас способом поширення Божої любові у світі та в серцях людей.
Чому варто піти в кіно на «Пресвяте Серце»?
Стівен: Французьке виробництво фільмів такого роду дуже рідкісне – якщо не сказати, що майже відсутнє. Давно не бачив у кіно такого фільму, особливо зробленого у Франції. Тому до кінця свого життя я, Стівен Ганнелл, буду знімати фільми, що проповідують любов Бога – доти, доки Господь буде мене потребувати. Це великий фільм, тому що за ним стоїть велика команда, але він був створений не для нас і не для нашої «дешевої слави». Запрошую християнську аудиторію не вагатися і подивитися його.
Джерело: Opoka
Також читайте: Фільм про Серце Ісуса став блокбастером у Франції
Перша п’ятниця місяця: набоженство, яке відкриває людині Небо
«Нехай на руїнах ненависті і насильства постане цивілізація Серця Христового»
Повязані записи
